Тануки и поэт

В годы Анъэй в деревне Рэндайдзи, славившейся хурмой и лежавшей на обходной дороге между владениями Внутреннего и Внешнего святилищ Исэ, жил человек по имени Савада Сёдзо.

Другое его имя было Нагайо, а литературный псевдоним — Рокумэй. Он хорошо сочинял вака и хайку. Особенно известен был своими хайку; среди поэтов считался человеком со своеобразным нравом.

Сёдзо не любил суеты. Он не женился и почти ни с кем не общался, кроме поэтов-друзей, изредка приходивших его навестить. Больше всего он любил сидеть один в своей комнате и сочинять стихи.

Однажды поздней осенью, под вечер, Сёдзо, как обычно, пил крепкий чай и сочинял. Вдруг на бумаге оконной рамы он увидел странную тень. Он уже протянул руку к сёдзи, но подумал: вдруг там человек, которому будет неловко? Поэтому вышел во двор и обошёл окно. Под ним сидел старый тануки. Увидев Сёдзо, зверь не убежал, а, напротив, приветливо завилял хвостом. Поэту это показалось занятным. Он принёс из дома еду и бросил зверю. Тот с удовольствием поел и ушёл.

На следующий вечер, когда Сёдзо читал, тануки снова уселся под окном. Поэт опять вынес ему еду и погладил по голове. Зверь нисколько не боялся.

Он пришёл и третьим вечером. Сёдзо уже ждал его и позвал в комнату. Сначала тануки колебался, потом вошёл, помахивая хвостом. Посидел возле читающего хозяина, поиграл сам с собой, а спустя некоторое время ушёл, словно нехотя.

С тех пор он являлся почти каждый вечер. Сёдзо был рад: в его одинокой жизни появился хороший друг. Тануки привык к нему и оставался играть, пока хозяин не велел идти домой.

Однажды ночью, пока зверь возился рядом, пошёл сильный снег. Сёдзо посмотрел на сугробы и пожалел гостя. Погладив его по голове, он сказал:

— Эй, приятель тануки, в такую снежную ночь оставайся.

Тот радостно завилял хвостом. Он забрался к Сёдзо в постель и заснул. После этого тануки стал оставаться у него на ночь.

Вся деревня вскоре узнала о любимце поэта. Иногда на рассвете люди видели, как он выходит из дома, но напоминали друг другу не причинять ему вреда. Детей тоже предупреждали:

— Не обижайте тануки нашего учителя.

Но Сёдзо заболел. Сначала это была лёгкая простуда, потом ему стало хуже. Жители деревни навещали его по очереди и каждый раз видели преданного зверя у изголовья. Поняв, что жить ему осталось недолго, поэт однажды сказал тануки:

— Долго мы с тобой дружили, но вот и пришло время расстаться. Когда меня не станет, не показывайся людям слишком часто. И ни в коем случае не порти ни полей, ни огородов. Ну, теперь ступай.

Тануки понурился и ушёл. Той ночью Сёдзо умер, окружённый заботливыми соседями. Это было двадцать пятого дня шестого месяца седьмого года Анъэй.

Через несколько дней один крестьянин после работы спешил домой. Проходя возле могилы поэта, он увидел сидевшую перед ней женщину. Она была красиво одета и держала букет полевых цветов. Приглядевшись, крестьянин заметил, что плечи её чуть подрагивают: она, видимо, плакала. В окрестностях такой женщины он никогда не встречал. Заинтересовавшись, он подошёл.

— Послушайте…

Едва он окликнул её, женщина исчезла. Рядом остались лежать цветы, которые она держала. Услышав об этом, деревенские решили, что это, конечно, был тануки. Его верность растрогала их, и возникло неписаное правило: никогда не причинять тануки вреда. С тех пор и доныне в этой деревне их не ловят.

安永（あんえい）年間のことであった。伊勢大廟（いせたいびょう）の内宮領（ないぐうりょう）から外宮領（げくうりょう）に至る裏道に、柿で名のある蓮台寺（れんだいじ）と云う村があるが、其の村に澤田庄造（さわだしょうぞう）という人が住んでいた。

庄造は又の名を永世（ながよ）と云い、号を鹿鳴（ろくめい）と云って和歌をよくし俳句をよくした。殊に俳句の方では其の比（ころ）なかなか有名で、其の道の人びとの間では、一風変ったところのある俳人として知られていた。

庄造は煩雑（はんざつ）なことが嫌いなので、妻も嫁（めと）らず時どき訪れて来る俳友の他には、これと云って親しく交わる人もなく、一人一室に籠居（ろうきょ）して句作をするのを何よりの楽しみにしていた。

某年（あるとし）の晩秋の夕（ゆうべ）のことであった。いつものように渋茶を啜（すす）りながら句作に耽（ふけ）っていた庄造が、ふと見ると窓の障子へ怪しい物の影が映っていた。庄造は不審に思って衝（つ）と窓の障子に手をかけたが、何人（たれ）か人だったら気はずかしい思いをするだろうと思ったので、其のまま庭前（にわさき）へ廻って窓の外を見た。窓の外には一疋（ぴき）の古狸が蹲（うずく）まっていたが、狸は庄造の姿を見ても別に逃げようともしないのみか、劫（かえ）ってうれしそうに尻尾を掉（ふ）るのであった。庄造は興（きょう）あることに思って、家（うち）の中から食物を持って来て投げてやった。と、狸は旨（うま）そうにそれを食ってから往（い）ってしまった。

其の翌日（あくるひ）の夕方も庄造が書見をしていると、又窓の外へ狸が来て蹲まった。庄造は又食物を持って出て、狸の頭を撫でたりしたが、狸はちっとも恐れる風がなかった。

其の狸は其の翌晩もやって来た。庄造は待ちかねていて座敷へ呼び入れた。狸は初めの間は躊躇している様子であったが、やがて尻尾を掉りながらあがって来た。そして、庄造が書見をしている傍に坐って一人で遊んでいたが、暫らくすると淋（さび）しそうに帰って往った。

それから狸は毎晩のようにやって来た。庄造は淋しい一人生活（ぐらし）の自分に良い友達が出来たような気がしてうれしかった。狸は庄造に馴（な）れて庄造が帰れというまで何時（いつ）まででも遊んで往くようになった。

某夜（あるよ）狸がいつものように庄造の傍で遊んでいるうちに戸外は大雪になった。庄造は積った雪を見て狸を帰すのが可哀そうになった。で、狸の頭を撫でながら、

「おい、たぬ公、今夜は雪だから泊って往け」

と云うと狸は尻尾を掉って喜んだ。其の夜狸は庄造の床の中へ入って寝たが、それから狸は庄造の許で泊って往くようになった。

庄造が狸を可愛がっていることは、やがて村中の評判になった。村人は時どき夜の明け方などに、庄造の家から出て往く狸の姿を見ることがあったが、互にいましめあって危害を加えなかった。そして、村の子供達にも、

「先生様の狸に悪戯（いたずら）しちゃいかんぞ」

と云い云いした。ところで、其の庄造が病気になった。初めはちょっとした風邪（かぜ）であったが、それがこうじて重態に陥った。村人達はかわりがわり庄造の病気を見舞ったが、其の都度庄造の枕許（まくらもと）に坐っている狸の殊勝な姿を見た。庄造は自分の病気が重って永くないことを悟ったので、某日其の狸に云った。

「お前とも永らくの間、仲よくして来たが、いよいよ別れなくてはならぬ日が来た。私がいなくなったら、もうあまり人に姿を見せてはならんぞ。それにどんなことがあっても、田畑などは荒さぬようにしろよ。さあ、もういいから帰れ」

庄造の言葉が終ると狸は悄然（しょうぜん）として出て往った。其の夜、庄造は親切な村人達に看（み）とられて息を引きとった。それは安永（あんえい）七年六月二十五日のことであった。

それから数日の後のことであった。一日の仕事を終った村人の一人が家路に急ぎながら、庄造の墓の傍近くに来かかった時、其の墓の前に、蹲っている女の姿が眼に注（つ）いた。其の女は美しい衣服（きもの）を着て手に一束の草花を持っていた。そして、よく見ると女は泣いているらしく、肩のあたりが微（かすか）に震えていた。それは此の附近ではついぞ見かけたことのない女であった。村人は何人（たれ）だろうと思って不審しながら其の傍へ往った。

「もし」

村人がこう云って声をかけた途端、其の女の姿は忽然と消えてしまった。そして、其の傍には女が手にしていた草花が落ちていた。村人達はそれを聞いて、それはきっと例の狸だったろうと云って、其の行為を殊勝がったが、其の心が村人達をして狸には決して危害を加えまいという不文律をこしらえさせた。爾来（じらい）其の村では今に至るまで狸は獲（と）らないことになっている。